Блог сообщества Свeт Православия

Пётр сказал ему: «Ты никогда не умоешь мне ног». Иисус ответил ему: «Если Я не умою тебя, ты не будешь иметь со Мною наследия». (Евангелие от Иоанна, 13:8).

Это был прекрасный образ глубочайшего смирения, которое когда-либо наблюдалось. Иисус, Вечный Сын Божий, Второе Лицо Пресвятой Троицы, исполнял долг слуги. Одного за другим Иисус обходил и очищал ноги Своим ученикам. Это было празднование Пасхи. Священный праздник, воспоминание о спасительном действии Божием...

Где нам взять силы, чтобы не только не унывать в этой жизни, но и испытывать радость и счастье, рассказал схиигумен Гавриил (Виноградов-Лакербая).

Мне вспоминается разговор с одним молодым человеком, сыном священника. Этот разговор состоялся довольно-таки давно, но он сильно врезался в мою память. Я спросил у этого молодого человека: «В чём ты видишь смысл своей жизни?» Немного подумав, он ответил: «Хочу быть богатым, иметь хорошую машину, квартиру и ездить отдыхать...

Избавиться от вредных привычек можно с Божьей помощью. Нужно искреннее в них раскаяние на Исповеди, твёрдая решимость исправиться и приложение усилий к исправлению. «Царство Небесное силою берётся, и употребляющие усилие восхищают его» (Мф.11:12).
Избавление от вредных привычек, зависимостей, не должно быть в духовной жизни самоцелью. Это должно стать средством приближения к Богу. Чтобы победить грех, нужно его искренне возненавидеть, осознать, что ты добровольно...

- Здравствуйте, Геронда. В Священном Писании написано, что нужно возлюбить ближнего как самого себя. А если не любишь себя? Как полюбить себя, не смешивая любовь к себе с эгоизмом?

- Здравствуйте. Это можно постичь опытным путём. Упражняясь в деятельной любви к ближним, мы учимся любить самих себя. В обыденной жизни есть много способов проявить любовь, например, посредством того, что мы будем говорить человеку или наоборот, что мы ему не скажем. И эта любовь меняет...

В самом деле, почему покаявшись, верующий вновь и вновь возвращается к своим старым грехам? Протоиерей Игорь Фомин считает, что он не сам возвращается – Бог его возвращает. Господь дает ему возможность увидеть то, что он натворил, что он сделал, но не осознал, как грех. И это, на самом деле, благо для человека!
Парадокс какой-то, не так ли? Зачем же каяться, если снова потом грешить? Однако протоиерей Игорь Фомин рассуждает так:
«Мы часто каемся, но душа наша привязана...